Uma casa de axé.
Uma história
que vive.

Pai Juvenal iniciou sua trajetória religiosa em 1985, na Fazenda Lageado, em Poções, Bahia, pelas mãos de Pai Almir. Sua formação prosseguiu na Fazenda do Buraco do Boi, também em Poções, onde recebeu de Pai Ulisses a Cuia, em obrigação de sete anos. Nengua Adiran foi sua Mãe Pequena nessa ocasião.

Sua ancestralidade religiosa passa por Pai Ulisses, filho de santo de Mãe Raquel, de Nazaré das Farinhas, e pela linhagem de Maria Neném, fundadora do Inzo Tombeicy. Nessa família, a transmissão dos conhecimentos e das responsabilidades sacerdotais se dá pelo vínculo com os mais velhos e pelo cumprimento das obrigações.

O Terreiro da Fazenda do Buraco do Boi, fundado por Ulisses Gonçalves Campos, tornou-se uma importante referência religiosa em sua região e deu origem a outras casas na Bahia, em Pernambuco e na Paraíba. Sua história reúne Candomblé, Umbanda e tradições de caboclos, entre elas a presença do Caboclo Boiadeiro. Após o falecimento de Pai Ulisses, em junho de 1998, seu filho Eurivelton Pereira Campos assumiu a condução da casa. Nengua Adiran acolheu filhos dessa família religiosa na Paraíba, enquanto os caminhos de culto da Fazenda do Buraco do Boi passaram por uma reorganização.

Já em São Paulo, Pai Juvenal renovou suas obrigações em 2004 e recebeu seu Odu-Iká, obrigação de 14 anos, com o Babalorisá Ney d’Osun, iniciado por Pai Toninho de Ogum. Posteriormente, deu continuidade às obrigações com Tatetu Sambaquecy, filho de santo de Locy e neto de santo de Boacy, ligado à mesma raiz de Tombeicy de sua formação em Poções.

Em 2020, completou suas obrigações postulares com o Babalorisá Nicanor de Odé. Essa trajetória de iniciação, aprendizado e continuidade integra as raízes religiosas da Roça Itaussu, onde compartilha com Mãe Solange a responsabilidade sacerdotal e a condução da comunidade.

Mãe Solange foi iniciada em 1989, pelas mãos de Pai Anselmo de Oyà. Com ele, cumpriu suas primeiras obrigações de um, três e cinco anos, construindo os fundamentos de sua vida religiosa.

Sua linhagem passa por Pai Anselmo, filho de santo de Mãe Santina Toledo, que era filha de santo do Babalorisá Vivaldo de Logun-Edé, Odé Ikutie. Vivaldo foi iniciado em 24 de dezembro de 1950 por Babalorisá Waldemiro de Xangô, conhecido como Pai Baiano. Waldemiro, por sua vez, foi iniciado em 1933 por Pai Cristóvão de Ogunjá, do Axé Olorokê, nação Efon.

Essa ancestralidade chega a Maria Bernarda da Paixão, Adebolu, conhecida como Maria Violão, e a Tio Firmo de Osum-Tadê, Babá Erufá, fundadores do Terreiro do Olorokê, em Salvador, por volta de 1860. A memória dessa família religiosa faz parte da formação e dos vínculos que sustentam seu sacerdócio.

Após o falecimento de Pai Anselmo e o encerramento das atividades de sua casa pela família, Mãe Solange permaneceu afastada da religião por alguns anos, período também marcado por sua trajetória acadêmica e profissional.

Em 2004, retomou o cumprimento de suas obrigações. Na sua compreensão religiosa, esse retorno foi conduzido pela vontade de Osun. Recebeu seu Odu-Ijé, obrigação de sete anos, com Pai Tangecy, Carlos dos Anjos, filho de santo de Sambaquecy, Pai Zuza de Osun Karé.

Em 2013, com a Roça Itaussu em atividade, cumpriu seu Odu-Iká, obrigação de 14 anos, com Pai Rique de Badagri. Iniciado por Sambaquecy e pai pequeno de Tangecy, Pai Rique prosseguiu sua trajetória no Jeje-Mahi, ligado a Dancy de Bessem e ao Axé Seja Hundê, Roça do Ventura.

Em 2020, Mãe Solange cumpriu sua obrigação de 21 anos, também com Pai Rique de Badagri, completando suas obrigações postulares. Ao lado de Pai Juvenal, conduz a Roça Itaussu com o compromisso de preservar a ancestralidade, transmitir os conhecimentos recebidos e cuidar da família religiosa da casa.